Bismillah. Mənim dediklərim qəlbində insanlıq və mehribanlıq olan, ədalət sahibi insanların fayda əldə edəcəyi, təcrübəmə əsasən dediklərim sözlər olacaq. Qəlbində heç bir islam məzhəbinə və heç bir məscidə qarşı kini olmayan insanlar sözlərimdən fayda əldə edəcəklər. Bu barədə bizi yaradan Allah belə buyurmuşdur: “O kəslər ki, sözü (öyüd-nəsihəti) dinləyib onun ən gözəlinə (düzgününə) uyarlar. Onlar Allahın doğru yola yönəltdiyi kimsələrdir. Ağıl sahibləri də elə onlardır!” (əz-Zumər (Zümrələr) surəsi, 18). Allah təala buyurur: “Yaxşılıqla pislik eyni ola bilməz! (Ey mömin kimsə!) Sən (pisliyi) yaxşılıqla dəf et! (Qəzəbə səbirlə, cəhalətə elmlə, xəsisliyə comərdliklə, cəzaya bağışlanmaqla cavab ver!) Belə olduqda aranızda düşmənçilik olan şəxsi, sanki yaxın bir dost görərsən!” (Fussilət (Müfəssəl izah edilmiş) surəsi, 34). Yazılarımı oxuyan hər bir kəsə ədalətli olmağı arzu edirəm.
"Əbubəkr" məscidi - məscidlərin ən sadəsidir
Yoxsulluq insanı küfrə aparır?
Allaha həqiqətən də qul olmaq istəyən Ona yaxşı inanar. Hər bir işini Ona təslim edər. O qul, bilər ki, ruzi cəhətdən Allah kifayətdir. Kəfildir. O ruziləndirir. Yenə həmin qul qənaət gətirmişdir ki, özünə gəlib çatan yaxşı bir iş, ilahi iradədən və əmrdən xəbərsiz deyildir. Həyatda olan hər bir müvəqqəti hal isə ilahi qədərin təyinidir. Xüsusilə bu ilahi vədə qopmaz bağlılığı vardır: “Bir kimsə Allahın əmrlərinə bağlı olar və ondan qorxarsa ona çətin yollar asanlaşar. Bilmədiyi yerdən ruzi qapıları açılar. Özünə tam təvəkkül edənə Allah yetər”. İman sahibi daima bu cür ayələri oxuyar və mənasına görə ruhu rahatlıq tapar. Yəni, mənasını bilib ruhuna rahatlıq gələr. Qəlbi fərahlanar. Bolluq dövründə bunu belə bilər. Vaxt gələr, bir hikmətə uyğun olaraq imtahan vaxtı gələr və dərhal sızlanmağa başlar, ağlar, fəryad edərsə bu halı onun tam bir iman sahibi olmadığını göstərər. O kimsə bilməz ki, ilahi qədər ağlamaqla, sızlamaqla keyfiyyətini dəyişməz. O zavallının bu acıqlı halı Peyğəmbərimizin (s.ə.s): “Yoxsulluq vaxt gələr ki, küfrə yaxınlaşdırar” hədisinin mənasına girər.
Baxış sayı: 57
Açar sözlər: yoxsulluq küfr insan sırat mustaqim
![]()
![]()
![]()
Allahı görmək barəsində sələfin mövqeyi nədir?
Allah Təala Quranda qiyamət gününü xatırladanda belə buyurur: "O gün neçə-neçə üzlər sevinib güləcək, Öz Rəbbinə baxacaqdır!» (Əl Qiyamə surəsi, 22-23) Baxmaq sözünü üzlər sözünə aid elədi. Üzdə görməyi bacaran da gözlərdir. Ayədə Allahın gözlə görülə bilməsinə dəlil var. Ancaq Allahı görməyimiz Onu əhatə etməyimiz demək deyil. Çünki Allah belə buyurur: "Onların elmi isə Onu (Allahın zatını) əhatə edib qavraya bilməz!» (Taha surəsi, 110) Və əgər Allahı elmimiz ilə əhatə etməyimiz mümkün deyilsə, elmi əhatə etmək, gözlə əhatə etməkdən daha genişdir.
Baxış sayı: 138
Açar sözlər: dini fetvalar ruyetullah din
![]()
![]()
![]()
HİCABIN FAYDALARI, Hicab məsələsinə dair nəticələr
HƏYAT FİTNƏSİ
İMAN ETMƏYƏN VALİDEYN FİTNƏSİ
HƏYAT FİTNƏDİR
(Əl-Ənkəbut surəsindən anlaşıldığı kimi)
Müəllif: Şeyx Saalih ibn Əbdil Əziz Əəliş Şeyx
Məlumat mənbəyi: Yazılmış mühazirədən www.bakkah.net internet səhifəsi üçün ekskluziv şəkildə tərcümə edilmişdir
Bismilləhir Rahmənir Rahim.
Allahın xeyir-duası və salamı bütün insanlara göndərdiyi son rəsuluna, onun səhabələrinə və ailə üzvlərinə və qiyamət gününə qədər onun yoluna tabe olanların üzərinə olsun. Və sonra:
Bəzi alimlər qeyd etdiyi kimi Əl-Ənkəbut surəsinin baş mövzusu fitnədir (imtahan və bəlalar). Fitnə kəliməsi bu surənin tam başlanğıcında qeyd olunur. Allah təala buyurur: “İnsanlar (möminlər) yalnız: “İman gətirdik!” – demələrilə onlardan əl çəkilib imtahan olunmayacaqlarınımı sanırlar? (Xeyr, iman gətirmək şəhadət kəlməsini təkcə dillə demək deyildir. Biz onları yeri gəldikcə malları, övladları və canları ilə sınayacağıq ki, hansının həqiqi, hansının yalançı mömin olduğunu ayırd edib bilək!)” (Əl-Ənkəbut,2).
Gördüyünüz kimi fitnə surənin başlanğıcında xüsusi olaraq qeyd olunur.
Baxış sayı: 205
Açar sözlər: həyat fitnə övlad uşaq valideyn
![]()
![]()
![]()
XƏLƏF-SƏLƏF MƏSƏLƏSİ
İnsan Allahın xəlifəsi ola bilərmi?
Bəqərə surəsinin 30-cu ayəsi ilə əlaqədar qısa bir şərh







